תוכן

סא) והנה עם הנזכר לעיל יובן, מה שאמרו בזוהר פרשת משפטים דף קכ"ב, רישא דמלכא אתתקן בחו"ג וכו'. כי כבר נתבאר במקומו, כי ענין התיקון, הוא המעטת האור והתעבות, על ידי התלבשותו תוך בחי' אחרות. והנה רישא דמלכא שהם המוחין דז"א הגדלות, נתקנו ונתלבשו תוך החסד וגבורה דז"א כנזכר לעיל, כי מהחלקים העליונים דחו"ג דז"א של שש קצוות שלו, ע"י כניסת שני פרקי נצח הוד דתבונה, נעשו בו בחי' חו"ב, ובהם נכנסו ונתלבשו ונתקנו המוחין הנזכר. והענין, כי מאלו השני חלקים דחו"ג דזעיר אנפין, נעשו תרין חללין דגולגלתא דיליה, שהם הכלים המקבלים בתוכם את המוחין, הנקראים חכמה ובינה, באמצעית פרקי נ"ה דתבונה כנזכר.