תוכן

כ) ומדברי אלה תבין, מ"ש שם באותו המאמר בענין כפיפת האצבעות, שלא כדברי הנוהגים להסתכל באחורי האצבעות בהיותם פשוטים בלתי כפופים. גם שלא כאותם הנוהגים, לשים פני האצבעות זקופות כנגד הנר, ואח"כ כופפים אותם כנגד הנר. גם שלא כאותם הנוהגים לכפוף אותם כנזכר, אלא שמהפכים פני הכף כלפי מטה, כלפי הקרקע, ואחורי האצבעות, שהוא מקום הציפרנים, כלפי מעלה לשמים. אלא צריך לזקוף ידיך הימנית ואצבעותיך כלפי מעלה, ופני האצבעות כנגד פניך, ואח"כ תכפוף ראשי אצבעותיך אל תוך הכף, ותשאיר אחורי אצבעותיך כנגד מעלה נגד הנר, אמנם אצבעותיך יהיו כפופות למטה ע"ג הגודל כנז'. ויסתכל בצפורניו בלבד, ולא בתוך פני האצבעות. וכנזכר בזוהר פרשה ויקהל. ובפרשת בראשית בדף כ"א ע"א, וע"ש.