תוכן

יח) ונבאר ענין כוונת תפלה לדוד, וענין זה נרמז בזוהר פרשה פינחס, וכבר נתבאר לעיל בסדר מדרגות תפלת השחר, שצריך לכוין להוריד בתחילה אור מן הויה דע"ב שבאצילות, אל היצירה (הבריאה). ואח"כ מהויה דס"ג שבבריאה, אל היצירה, כי כל סדר זה של תפלה לדוד, הוא בעולם היצירה כנ"ל. ולכן צריך לכוין בסדר הזה תמיד, אל אות ו' שבהויה, ואל הויה דאלפין דמ"ה, ואל שם א"ל יהו"ה, שאלו השמות הם בעולם היצירה. והנה עתה יורד השפע הנוגע לחלק היצירה, וה"ס הרוחין, כנ"ל במזמור יענך ה' כו', וכבר נת"ל באשרי יושבי ביתך, שעדיין ג' עולמות בי"ע הם למעלה באצילות, אלא שבהיותם שם, לוקחים כאו"א שפע הראוי להם זא"ז כסדר המדרגות.