תוכן

יד) ואמנם כוונת קדושת זו, נתבארה באורך לעיל, גבי נקדישך ונעריצך, וע"ש. ועכ"ז, נכתוב כאן קיצור א', והוא, כי להיות קדושה זו, היא דוגמת קדושה שבאצילות כנזכר, כי יולדת דוגמתה בעולם הבריאה, לכן יש בה הארת ג' מוחין חב"ד, ודוגמתם יולדת בבריאה. וה"ס ג"פ קק"ק, וכולם כנגד החכמה. וברוך כבוד ה' ממקומו, כנגד הבינה. וה' ימלוך לעולם ועד, כנגד הדעת. וכבר נתבאר כל זה, בקדושת נקדישך כו'. גם נתבאר שם, כי פסוק של ה' ימלוך, שאנו אומרים עתה בקדושת ובא לציון, הוא כנגד מה שאומרים בקדושת נקדישך, ובדברי קדשך כתוב לאמר, ימלוך ה' לעולם אלקיך ציון.