תוכן

יז) ודע, שמלבד זה יש עוד כונה אחרת, באלו הד' פרשיות של יד, והוא, שבפרשת הא', תכוין אל מ"ב אותיות, שיש בפשוט, ומילוי, ומילוי המילוי דהויה דע"ב דיודין, ותחלקן לז' חלקים, שהם ששה אותיות בכל שיטה ושיטה. ובפ' שניה תכוין ע"ד הנ"ל, אל מ"ב אותיות, שיש בפשוט ומילוי ומילוי המילוי דהויה דס"ג. ותחלקם לז' חלקים ע"ד הנז"ל, שהם ששה אותיות בכל שיטה. ובפרשה הג', תכוין ע"ד הנ"ל, מ"ב אותיות שיש בפשוט ומילוי ומילוי המילוי דהויה דמ"ה דאלפין, ותחלקם לז' ע"ד הנ"ל. ובפרשה ד', תכוין תחילה אל שם ס"ג, ואל שם אהיה דיודין, ואל שם מ"ה דאלפין, ואל שם אלף דלת נון יוד, על סדר הזה ממש, והם מ"ב אותיות כסדר הנזכר, ותחלקם לז' חלקים, בשבעה שיטות כנז"ל. והנני מסדר לפניך הכל באר היטב כדי שלא תטעה: