תוכן

ו) ועתה נבאר ענין ד' מילוים אלו שבהוי"ה דההין, העולה ב"ן, מה עניינם. דע, כי ד' בחינת נמשכים אל הנקבה: הא' היא בחינת הנפש, שנותן בה היסוד לעורר המ"ן, ועל ידה נעשית כלי, הב' היא, מ"ש בפ' תרומה בדקס"ז ע"א, על פסוק אור זרוע לצדיק כו'. והענין הוא, כי נשמות הצדיקים הם מזדווגות ממש עם הנוקבא ממש, הנקראת מלכות, ומהזווג ההוא נבראים נשמות הגרים. וז"ס פסוק ואת הנפש אשר עשו בחרן. ודע, כי רוב הזווגים הנעשים בזמן הגלות הם באופן הזה, ולזה נתכוין שם בריה דרב ספרא. הג' והד', הם בחינת הרוח והנשמה, שנותן בה. והם בחינת הוי"ה דמ"ה והוי"ה דס"ג. וכנגד ד' בחינות אלו, היו ד' מילוים, בד' אותיות הפשוטות שבהוי"ה אשר בה כנזכר. ואמנם כל ד' בחינות אלו, נכללים בבחינת הראשונה הנקרא נפש, שהיא כללות המילוי הזה, לפי שכל ההוי"ה הזאת במילואה דההין נקרא נפש כנודע. אלא שבנפש הזאת נפרטים ד' בחינת הנזכרים, והבן זה.