https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש א' בענין אסרו חג
אות ב
תוכן
ב) ונמצא, כי בשבת כל עולמות עלו ב' מדרגות למעלה ממדרגתו הא'. והמשל בזה, עולם הבריאה, בתחלה עלה מדרגה א', והיא בנוקבא דאצילות. אח"כ עלה בז"א דאצילות, אח"כ עלה באימא דאצילות. נמצא, שבין המקום שהיה בו בתחילה, אל המקום אשר בו הוא עתה, יש בנתיים ב' מדרגות פנויות לגמרי, כי לא נחשוב לא במדרגה אשר בה היתה מתחילה, ולא המדרגה אשר בה היא עתה. וכעד"ז, ביצירה ובעשיה. ובמוצאי שבת באו ימי החול, חוזר כל עולם לרדת ב' מדרגות גמורות, אותם אשר עלה בשבת. ולכן אין בו כח, להמשיך עמו האור העליון למטה, ולהוציאו ברחוק שתי מדרגות שלימות.
