י"ג תיקוני דיקנא-תקון הז'
ז) ב' תפוחים, דהיינו לחיים הפנוים משערות, נראים, להאיר הנרות ... ...
אחר זה נתגלה רוח החכמה בבחינת פנים, בסוד ב' תפוחי הפנים שזו היא בחינת ג"ר דנשמה, דהיינו יחידה חיה נשמה של הנשמה. וז"ש, תרין תפוחין אתחזן לאנהרא בוצינין, כדי להאיר הספירות, המכונות בוצינין בבחי' ג"ר. שז"ס חכמת אדם תאיר פניו. וזהו תקון השביעי