תוכן

כג) נמצא, כי הניחו שרשם בכל המקומות אשר הלכו שם, ולכן חשק האורות לירד למטה, כי הרושם שהניחו למעלה רוצים לירד למטה אל נה"י דז"א, ולכן המאציל העליון הניח שם פרסא חדא, שלא ירדו האורות למטה. וז"ס אהל רעי הנזכר בפסוק, ולכן אין העליונים יכולים לירד. אך התחתונים שהם מגולים ומתגלה אורם ומתגדל, יכולים לבקוע דרך עלייתם לאותו המסך, ועולים למעלה ומגדילים אורות העליונים. וז"ס דורי נסע, שהם ג' בחינות החסדים, שהם גי אותיות של נסע, והם מתגלים, וזהו ונגלה. ובוקעים אותו אהל רעי אשר עליהם, אשר נעשה כדי שלא ירדו החסדים העליונים, להתחבר עם התחתונים, מחמת חשקם עמהם, וגם לחשקם אל הה' גבורות, שירדו למטה ביסוד כנודע, והם רוצים להתחבר עמהם כמו שהיו למעלה בדעת. ואמנם ז"ס הסוכה, ולכן סוד הסכך הוא שיראו הככבים ומזלות, והחמה הניראית דרך שם, כי אעפ"י שהוא סתום, עכ"ז קצת אור יש שם המגיע מלמעלה קצת בודאי.