קנב) והנה תלת בחינות אלו, עלו בסוד עיבור, בג' הבחינות דאמא. כיצד: במקום רשימו דיסוד דבינה, עלו שם האורות. ובמקום האמצעי של מקום החתך, עלו שם הרפ"ח ניצוצין דאור. ובמקום יסוד התבונה, עלו הכלים. ודע כי אלו הג' הבחי' הם משז"ל, שיש תלת מדורות באשה, ג' חדשים במדור תחתון כו' ויתבאר זה היטב בפרקים הבאים.
[או"פ: ובמקום האמצעי... - בד"ה וזה אמרו "וכנגדם, הג' הבחי'... תלת מדורות - בד"ה והנה נתבאר לעיל ובד"ה אמנם תבין, שאין; הסת"פ ח']