קמו) ונבאר מציאות או"א עתה, והוא, כי הנה נתבאר לעיל, כי או"א עם היות בהם לפעמים התחלקות ארבע פרצופים, עתה לצורך זווג זה נתחברו ונעשו ב' פרצופים לבד. ונמצאו עתה תלת בחינות שיש באמא. א' הוא בחינת היסוד של הבינה עליונה, בהיותה נחלקת לב' פרצופין בינה ותבונה. ב' בחינות יסוד התבונה, בהיותה נפרדת מהבינה כנזכר. ג' מקום החתך שבין רגלי הבינה לראש התבונה, בהיותה נחלקת כנזכר.
[סוגיה מקבילה - 1, 2; או"פ - ד"ה וזה אמרו "ונמצאו, ד"ה ועם זה תבין]