קיג) וכמו שג' יה"ו הנזכר יתחלקו בי"ס, של החכמה דא"א. ושורשם יה"ו א', כן יתחלקו ב' אהי'ה אלו בגרון לששה אהי'ה, בי"ס שבו. והוא כי גם בג"ר של הגרון, שבהם שם אהי'ה א', שהוא שרש אבא שבגרון, והוא במילוי יודין: אלף הי יוד הי. ואהי'ה ב' ג"כ דיודין, שהוא שרש אמא, כי כמו ששם יה"ו הוא כללות י"ס דחכמה, כן שם אהי'ה הוא כללות י"ס דגרון, אלא שיה"ו דחכמה נחלק לג' יה"ו כנזכר, ואהי'ה של הגרון נחלק לו' אהי'ה, יען יש בו כללות אבא ואמא.