תוכן
דברי הרב
עט) והרי הם בינה א' וג' תבונות, וכל ד' בחי' אלו נקרא תבונה דס"ג דה' ראשונה, ועוד יש בינה עליונה רמוזה ביוד של הוי'ה, ויש בה דמיון כל בחי' אלו, אלא שנקרא בינה דאהי'ה דיודין. והרי יש בינה עליונה ותבונה, והם סוד ס"ם דאפרסמון, וכן בתבונה עצמה יש בינה ותבונה, וגם אלו ס"ם דאפרסמון. [1]
