ב) עוד יש בחי׳ אחרת בסוד הזווג, אם לברוא נשמות חדשות או לחיות הנשמות שכבר יצאו לחדש להם מוחין. ואחר החורבן שאין זווג לזו״נ להוציא נשמות חדשות, גם באו״א לא יש זווג לנשמות חדשות, וז״ס לא אבא בעיר וגו׳, באופן שעתה אחר החורבן, לא יש זווג פנימי, לא שוה בשוה ולא בהרכנת הראש, לא באו״א ולא בזו״נ, וגם לנשמות ישנות ליכא, אלא לחיות בלבד, ולתת מוחין חדשים להם.