ח) וז"ת דאבא, אינם רק הוי״ה א׳ במילוי יודי״ן באותיותיו, דוגמת החכמה. כי כבר ידעת כי כל הז״ת אינם רק פרצוף א׳ ז״א דאבא, כמו ההכמה שהיא פרצוף א׳ ג״כ אבא דאבא. וכבר ידעת כי אבא וברא שוין בסוד מה שמו ומה שם בנו, וזה מה שקבלתי ע״כ.
ח-ט) וכבר ידעת כי אבא וברא שוין בסוד מה שמו ומה שם בנו וכו׳ כי כל המדרגות הנ״ל שהם בחכמה וכו': כבר נתבאר זה באורך בענף הקודם דף תתצ"ט ד"ה וזה, כי ז״א הוא משיב וממלא לאורות שנתעלמו מטבור ולמטה דכתר, ממש כמו אבא שמשיב וממלא לאורות שנתעלמו מטבור ולמעלה דגוף הכתר עש״ה. וסוד האדם הרוכב על הכסא וכו', כבר נתבאר בפנים מסבירות בענף ט״ז.