תוכן

דברי הרב

ח) והנה נודע, כי שם בעתיק לית שמאלא כי כולא ימינא, כנזכר באדרא דקכ״ט, וב׳ הפנים נחשבין כא'. וז״ש שם דקכ״ח דעתיקא נתפשטו אנפוי לש״ע רבוא עלמין. עם היות שיש ש״ע בפן א׳ וש״ע בפן ב', והכל הוא התפשטות ההוא חוורתא כנ״ל.