תוכן

דברי הרב

ב) ודע, כי אע״פ שכל אלו הם שערות בסוד שורש הדינין, עכ״ז הנה הם יותר רחמים מרחמי ז״א, ולכן מאלו השערות נמשך השפעה לז״א, ואינן מגיעין רק עד רישא דז״א ולא יותר, ושאר כללות הז״א הוא חלק, וז״ס ואנכי איש חלק, כמ״ש בסוד שק ואפר.