מ) אמנם אלו הט״ס הנ״ל, אשר הם למטה מן רדל״א, הנה הם אותן הט׳ היכלין הנזכר פ׳ נח דס״ה ובסוף פ׳ פקודי דרס״ט ודרכ״ו, וז״ל, אר״ש ארימת ידי בצלו לעילא כו', וכדין דא נהירו דמחשבה דלא אתיידע, בטיש בנהרא דפרסה ונהרא כחדא, ואתעבידו ט׳ היכלין, והיכלין לאו אינון רוחין, ולאו אינון נהורין, ולאו אינון נשמתין, ולא אית מאן דקיימי בהו כו'. ולאלו הט׳ שמכתר עד היסוד, שהם למטה מהאי רדל״א, הנה הוא שקראה במקומות אלו, ט׳ היכלין דלאו אינון רוחין ולאו אינון נשמתין.