תוכן

דברי הרב

א) ונחזור עתה לבאר ענין הספיקות הנ״ל שאמרנו שיש בע״י, בבחי׳ מה שלוקח לעצמו מחלק בחי׳ ב״ן שהם הנקודות שהם בחי׳ המלכים. הנה נתבאר, שאין לך שום אור שאין בו ב׳ בחי׳ פנימי ומקיף, ונמצא כי בשם ב״ן יש פנימי ומקיף, וכן בשם מ״ה.