תוכן

דברי הרב

ח) אמנם בחי׳ הנקבה והזכר שבו הוא באופן אחר, והוא, שהם ב׳ בחי׳ פנים ואחור, פירוש, כי בין צד ימינו ובין צד שמאלו יש בו בחי׳ מ״ה מצד פנים, ובחי׳ ב״ן מצד אחור, ובזה הוא חיבור נפלא גדול מאד.