ז) והענין, כי בא״א הזכר בימין והנקבה בשמאל, אבל בע״י צד ימין שבו כלול ממ״ה וב״ן וכן בצד שמאל, א״כ שוין הם ואין הפרש בין ימינו לשמאלו.