ד) והנה גם מבחי׳ האחרות שהם חו״ב של ס״ג, הובררו מהם קצתם לעשות מהם עתיק, כי מבחי׳ הכתר לא לקח רק חציו כנ״ל, והנה מה שלוקח מחכמה הם ג״ר, נמצא כי נשארו לחכמה עצמה ז״ת ומהם נעשה אבא. וזה שאמר בזוהר, אבא אחיד ותליא בחסד, כי מחסד ולמטה של חכמה משם מתחיל אבא.