ט) והנה נתבאר איך כל הבחי׳ שבו הולכים מג׳ שבו לז׳ שבו בכל בחי׳ אצילות. אבל דע, כי הג״ר שבכל בחי׳ ובחי׳, האור שלהן הוא שוה בהשואה א׳, וכן אור הז״ת שבכל בחי׳ ובחי׳, אור שלהן שוה. ואין חילוק אחר, רק שהאור הוא יותר בהרחקה אל הבחינה הב׳ יותר מן הא׳, ואל הג׳ יותר מן הב׳, וכן על דרך זה בכל הבחי׳, אמנם האור בבחי׳ עצמו הוא שוה בהשוואה אחת.