ט) (מהרח״ו ז״ל נסתפק לי ג׳ ספיקות באחר התיקון: או דשם ס״ג נשאר עיגולים, וממ״ה לבדו נעשה יושר לבדו דכל אצילות. או שתחלה יצא ס״ג דעגולים, ואח״כ בעת התיקון אז יצא גם היושר דס״ג ויושר דמ״ה, שהוא מהיטבאל מלך הח׳ הדר כלול זו״ן דמ״ה. ונשארו עגולים מס״ג לבד, ויושר ממ״ה ומס״ג, וע״כ הס״ג דיושר נקרא ב״ן, כי הס״ג דעגולים לא נשתנה שמו והוא ס״ג כבראשונה, אך היושר דס״ג נקרא ב״ן, או שתחלה יצאו עגולים דס״ג, ובתיקון יצאו יושר דס״ג הנקרא ב״ן, וגם עגולים ויושר דמ״ה, ונתחברו עגולים דמ״ה ועגולים דס״ג, וכן יושר דמ״ה עם יושר דס״ג הנקרא ב״ן.