ח) והנה אז בפעם ב׳ שהוא זווג ב׳ כנ״ל, לא נצטייר ממה שנתברר מן הנשמות כנ״ל, ולא נעשה מהם צורת ולד כלל, כי עדיין אינם ראויין להתתקן, כי באותה שעה עלו מן הקלי׳, אבל הם עומדין שם עד הזווג האחר שיהיה אחר הזווג זה הנ״ל, ואז עולין מ״ן אחרים כנודע, כי בכל זווג עולין מ״ן חדשים, ואז אותן המ״ן ראשונים הם מתעבים מצטיירין ונתקנין, כי כבר נשתהו תוך הנוקבא אותו הזמן וכבר נתקנו, והמ״ן חדשים משתהין שם בלתי ציור עד שיבא זווג אחר, ואז אלו שנשתהו נצטיירו לגמרי, והמ״ן חדשים מתעכבין שם עד זווג אחר, וכעד״ז נמשך מבריאת עולם עד ימות המשיח.