ג) הנה כל המ״ן הם גבורות, והם בחי׳ כל המלכים שמלכו בארץ אדום. והענין הוא, כי כבר בארנו איך כל קדושת אותן המלכים שמתו ונתבטלו ונתבררו, ומן הסיגים נעשה מהם ענין הקליפות כנודע. והטעם הוא, כדי שיהיה בעולם בחירה ורצון ושכר ועונש, וזה היתה כוונתו לברוא מלכים אלו ולהמיתן, והבן זה.
ג) וזה היה כוונתו לברוא מלכים אלו ולהמיתן והבן זה: כבר נתבאר זה לעיל בענף י״ב איך מיתתן ותחייתן של אלו המלכים גרמו ענין שכר ועונש שה״ס עשרה מאמרות, ע״ש בפמ״א ובפמ״ס.