ח) והנה הז״ת של אבא, כל הז׳ אין להם אלא הוי״ה א׳ דע״ב דיודין, והטעם כי כולם הם פרצוף א׳ לבד שהוא ז״א דאבא. משא״כ בג״ר שכל א׳ הוא פרצוף א׳. (ונ״ל, שכיון- שגם שם הם דו״ן, א״כ ו״ת לבד יהיה שם ע״ב דיודין בבחי׳ אותיות, ונוקבא השביעית יהיה בחי׳ מספר ע״ב, ע״ד הנ״ל. והענין, כי ז״א וחכמה הכל א׳, וכמו שהחכמה י׳ אותיות דע״ב, כן הז״א. או אפשר שגם הנוקבא תהיה בחי׳ כ״ח אותיות המילוי דמיון הבינה, אמנם המלכות של ז״א הם יהיה מספר, ע״ד הנ״ל בחכמה ובינה, וצ״ע.