ל) נמצא כי כל ניצוצין של נה״י כולם, עלו ונתחברו עם ניצוצין של מ״ה שבת״ת, לכן אין עולין בחשבון רק הניצוצין של ד׳ שמות ע״ב ס״ג מ״ה ב״ן שהם רפ״ח כנ״ל. אלא שהג׳ בחי׳ הראשונים דע״ב הם בחי׳ הפנים, והע״ב הד׳ הוא בחי׳ אחוריים, ובין כולם הם רפ״ח ניצוצין, אשר אנו מזכירין בכ״מ בחבורינו זה. ועתה תבין ותראה איך נשארו הכלים של נה״י בלתי ניצוצין דעצמן, ולכן יניקת הקליפות הוא מהם.