ג) ועוד טעם אחר במה שנבאר, כי ב׳ יסודות דאו״א מתלבשין תוך ז״א, וכל א׳ מהם יש בו ה״ח וה״ג, וה״ח דיסוד דאמא הם מתפשטין בז״א: בח״ג ת״ת ונ״ה שלו. והה״ג דיסוד דאמא וכן הה״ח וה״ג דיסוד דאבא, אשר לא נתגלו ולא יצאו, הנה כל אלו הם יורדין אל היסוד דז״א. וכבר ידעת כי סיום היסוד דאבא הוא מסתיים ביסוד דז״א עצמו, נמצא כי ט״ו חסדים וגבורות יש ביסוד דז״א, אשר מספרם י״ה.