י) אך י״ל למה אין אנו חושבין מדרגה ב׳ שהוא אחוריים הפשוטים כזה: י׳, י״ה, יה״ו, יהו״ה, ולא שייך לתרץ כדמתרץ כאן. ואי לאו דמסתפינא הוה אמינא, שנכנסו במקום אותיות דמ״ה שנכנס בו, כדלקמן פ״ד, אך בפ״ד לא משמע כן וצ״ע. וכן המדרגה הה׳ שהיא בחי׳ הפנים והם ט׳ אותיות המילוי כצורתן, עם היותם משונים מן האחרות, שהם י׳ בכל מלוי, עכ״ז לא נכנס בחשבון. והטעם עם הנ״ל שכיון ששורש שם זה במילוי ב״ן הוא מן ז״א לכן לא נמנה בנוקבא.