תוכן

דברי הרב

כג) והנה במיתת ז״א עד שליש עליון דת״ת שלו כבר ירדו אחורי או״א, אבל אחורי ישסו״ת לא נגמרו עד מיתת נוקבא דז״א, ולכן האחורים דאו״א לוקח אותם הז״א, והאחורים דישסו״ת לוקחתם המלכות, ומתלבשים האורות שלהם בהם, דוגמת המוחין דז״א.