תוכן

דברי הרב

יג) וא״ת, הרי פרצוף אבא אינו נגמר לירד עד שליש הת״ת, כנ״ל. וי״ל, כי אותו שליש של ת״ת הוא אל אבא בערך היסוד, והוא דוגמת ז״א עם המוחין שלו מצד הבינה. וכל דרוש זה צריך שתבינהו ע״ד הדרוש ההוא והכל בציור אחד ואז תבינהו.