תוכן

דברי הרב

י) והרי שבין בכללות ובין בפרטות, קרה להם מקרה א׳ הזה, כי בכללות הנה הז׳ נקודות דב״ן אשר בחינתם אינה אלא ב׳ נקודות לבד, הנה כולם נשברו. ואם בפרטות, כי כל הז״ת של כל אחד מן הג״ר ג״כ נשברו.