מ) וא״ת למה נרשמו ונרמזו הכלים, בב' נקודות הראשונים שבכולם והמעולות, אמנם הענין הוא, כי מאלו ב׳ נקודות הראשונים, שהם כתר חכמה של הנקודות כנודע, מהם נעשו כלים אל השאר, והם אשר הולידו והוציאו כלים לספי׳ אשר תחתיהן.
מ) כתר חכמה וכו' הולידו והוציאו וכו': פי׳ כי ע״ס של ראש, מכונים גלגלתא עינים ואח״פ, ומאחר שזווג ההסתכלות א׳ לצורך הראש עלה מפה לנקבי עינים, נמצא שהראש כולל ב׳ הספירות גולגלתא ועינים לבד שהם נק׳ כתר וחכמה. וכבר ידעת שסוד לידת הגוף הנק׳ ז״ת הוא בחי׳ התפשטות המלכות של ראש, שיש בסגולתה להתפשט בכל אותה הכמות שאו״ח שלה מלביש לאו״י של הראש, אשר התפשטות זו נק׳ לידה. וזה אמרו, כי מאלו ב׳ הנקודות הראשונות שהם כתר וחכמה נולדו ויצאו הכלים לספירות אשר תחתיהם, דהיינו לז״ת הנק׳ גופא.