ד) ואח״כ מן העין, יצאו הנקודות דס״ג, ולכן אין כל כך הבל בעין כמו בג' מקומות הנ״ל, כי אין דומה אור הנקודים הקטן כמו הטעמים. אבל עם כל זה מצינו קצת כח בהסתכלות העין כנראה בחוש העין בטבע, כענין ביצת בת היענה, שנולד האפרוח ע״י הסתכלותה זמן מה, בלתי שתשב על הביצים לחממם כמו שאר העופות. וזה יורה היות כח ממשית בהסתכלות העינים.