תוכן

דברי הרב

כה) אבל הנוקבא, שכל ט׳ חלקי התחתונים לא יצאו תחילה, הנה אחר התיקון יצאו כולם בפעם אחת בסוד תוספת ברגע אחת ביחד, ואינה צריכה לכל אותם התיקונים דזעיר אנפין, ודי לה בעיבור ראשון.