מ) והנה כיון שכבר נתחברו האורות המקיפים עם הפנימים יחד, לכן מכאן התחיל להתהוות בחי' כלים, אלא שהם זכים בתכלית הזכות כמו"ש, ולפיכך עדיין לא נתגלה כאן רק בחי' כלי' אחד לבד אבל האורות הם נחלקים ליוד.
מ) מכאן התחיל להתהוות בחי' כלים: דכאן נעשה בטישא בין הרשימו ובין האו''ח היורד, שמהם נפלו האותיות למטה מטבור כמ"ש לקמן.