ל) ואמנם זה האור הישר, היה בו כח לעשות כלים בסוד הראש, שהם ג"ר, עם כל זה לא היה יכול להיות ניכר, עד שפגע ראיה זו בנפש עצמו, ובהפגיעה שם, הנה נגמר עשיית הגוף אל הראש, שהם ג"ר.
ל) ואמנם זה האו"י היה בו וכו' בסוד הראש: כי כלים דראש, הם ג' בחי' דאו''י הקודמים לפה ולאו"ח.
עכ"ז לא היה יכול וכו' עד שפגע ראיה זו בנפש: כי מטרם ביאת האו''ח אין אור החכמה יכול להתפשט מבינה ולמטה, כנ"ל.
נגמר עשיית הגוף אל הראש וכו': דהיינו עד שבולת הזקן, דשם נפסק אור האוזן שה"ס בינה, וע"כ נק' הראש ג"ר שהם כח"ב.