תוכן

דברי הרב

קיט) ונמצא, כי כיון ששרשם ווין, שכל ו' במילואה ואו, שהוא בגימטריא י"ג, לכן בין השערות ובין החוורתי היו י"ג. והנה כיון ששרשם הם ד' בחינות, שהם: ב' אזנים, ב' עינים, לכן נתחלקו לכל סטר ד' תיקונין, והבן זה, בין בשערות בין בחוורתי. 

[עי' ד"ה אמנם לפי"ז]