תוכן

הסתר של חכמת הקבלה

[יישוב הקושי' למה למדו חז"ל העסק לשמה אחר אזהרת (אנטיגנוס) [אבטליון], והרמב"ם עשה לו עצה לחלק בין נשים וקטנים, אולם אין הדעת נותן שאבטליון הזהיר רק על נשים וקטנים].
ועל כן משם ואילך התחילו חז"ל להסתיר את מציאות הסתרי תורה מהתלמידים, ועל זה אומר אבטליון (אבות א, יא) "חכמים הזהרו בדבריכם שמא תחובו חובת גלות וכו' וישתו התלמידים הבאים אחריכם", אשר המפרשים פירשוה שכונתו על ענין החיוב של העסק לשמה. אולם באמת הלא חיוב הזה לא נמנעו כלל החכמים לפרשו כמו שהזהיר אבטליון.
אלא הכונה על מציאות סתרי תורה הקשור בחיוב הזה. כי על כן פרצו מתוך שראו שאי אפשר להם ע"פ טבעם הגס שיוכלו להתקדש עד לשמה, ולפיכך פרצו. ועל כן הזהיר אבטליון להסתיר את ענין המסירה של סתרי תורה לתלותו על יתד הזה.