תוכן

ג. ולפיכך, עד זמן הגאונים, אין זכרון כמעט לחכמה זו בתוכיותה, כי על זה אמרו "דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאמרן בכתב", כמו שכתוב במסכת גיטין (ס, ב). אמנם הגאונים אחרונים שראו שענין הישיבה וסדר המסורה מתחיל להתמוטט מתחתיהם, אז החלו לגלות מעט מעט מהחכמה, כדי להזמין בזה בחינת התעוררות ליחידי סגולה שיתעוררו לבא לחכמים ללמדה, כי יראו שלא תשתכח לגמרי. וזה דומה כמו שהתירו בדורו של רבי עקיבא לכתוב ההלכות שבנגלה משום שלא ישתכח, כמו שכתוב במסכת גיטין (ס, א). עש"ה.
ועל כן מאז ואילך התחילה חכמת הקבלה להתפתח ולהגלות לאט לאט לעיני ההמון בשיעור כזה שיהיה ראוי להביא אנשים להתעוררות הביקוש אחריה, ולא יותר.