תוכן

ואמר בענין שבועות – כי לכך מביאין בשבועות "לחם תנופה חמץ תאפינה", חמץ ולא מצות, כי ימין בעצמו לא נכון, ושמאל בעצמו לא טוב. אבל שבועות זהו הרצוי והעיקר, היינו התמזגות והתכללות השמאל והימין בדרך אהבה, לא שחוטפין זה מזה, אלא שלווין זה מזה, ואחד משלים לשני ומשתוים. וזה ע"י עבודת הצדיקים שמכניסים אהבה בין קוב"ה ושכינתיה.