https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / בענין תפלת השחר דרוש א'
אות מב
תוכן
מב) ואמנם הנ"ה, להיותם סוד הדינין כמבואר אצלינו, והנה עתה אנחנו ביצירה, אשר שם תוקף הדין, בסוד עץ הדעת טוב ורע, ולכן אין אנו מזכירין עתה את הנ"ה, אמנם נטפלו אל היסוד ונרמזו עמו, בסוד פסוק לא בשוקי האיש ירצה כו', פירוש: שאינו מתרצה בשוקי האיש לבדם שהם הנ"ה, להיותם דינין, אלא בהצטרפות היסוד. גם נרמזו במ"ש כי נעים נאוה תהלה שהוא הנצח, דכתיב ביה נעימות בימינך נצח. וההוד נרמז במ"ש ומשפטיו לישראל, וכן ומשפטים בל ידעום. והוא הוד, ששם המשפטים והגבורות. בפסוק הרופא לשבורי לב, ר"ת לל"ה, והוא א' משמות ע"ב, דויסע ויבא ויט, והוא בגימטריא אדני.
