תוכן

כא) אבל דע, כי הנה מה שנקרא פ"ז, הענין הוא, כי הכ"ב תיקוני דיקנא שבא"א ושבז"א, העשרים בלבד הם בא"א ובז"א ולא בנוקבא, אבל השנים הם אפילו בנוקבא. והענין, כי בחינת תיקון תרין תפוחין קדישין שבא"א, ותרין תפוחין שבז"א, הנה הם שני תיקונים מכלל הכ"ב אלו, ואלו השני תיקונים ישנן גם בנוקבא כי גם היא יש לה בחינת הפנים. אבל שאר התיקונים, שהם כולם בחינת השערות דזקן, אינם רק בזכר שהם א"א וז"א, ונמצא שהעשרים תיקונים הם זכרים, והב' ישנם גם בנקבה. וכן בענין שם ס"ה הנזכר, הרומז אל שם אדני, הנה הוא כנגד היסוד והמלכות, וזה נרמז בזוהר פרשה לך לך ד"צ ע"א, בפסוק וה' בהיכל קדשו ה"ס מפניו כו', שיתין אינון וחמש אינון, והענין הוא, כי הס' הם בבחינת היסוד הכולל ו"ק, וכ"א כלול מעשר, הרי ששים. והה' היא מלכות הנקרא ה' תתאה. נמצא שגם בשם ס"ה, הס' הם זכרים, והחמש נקבות. ונמצא כי העשרים וששים הם זכרים והם בגימטריא שמונים. והב' וה"ה הם נקבות, והם בגימטריא ז', וז"ס פ"ז, פ' זכרים וז' נקבות: