תוכן
יתרו תשי"ח
ויתיצבו בתחתית ההר (יט,יז) במס' שבת (פח.)
א"ר אבדימי בר חמא בר חסא, מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב, מכאן מודעה רבה לאורייתא [רש"י: שאם יזמינם לדין למה לא קיימתם מה שקיבלתם עליכם. יש להם תשובה, שקיבלוה באונס]. אמר רבא, אף על פי כן הדור קבלוה בימי אחשורוש, דכתיב קימו וקבלו היהודים, קיימו מה שקבלו כבר. ובתוס': כפה עליהם - ואע"פ שכבר הקדימו נעשה לנשמע, שמא יהיו חוזרים כשיראו האש הגדולה שיצתה נשמתן. והא דאמר בפ"ק דמסכת ע"ז, כלום כפית עלינו הר כגיגית, דמשמע דאם היה כופה עליהם לא היה להן תשובה, והכא אמר דמודעא רבה לאורייתא. היינו על מה שלא קבלוה, אבל מה שלא קיימוה איכא תשובה.
ויש לפרש ענין 'כפה עליהם הר כגיגית'. שצריכים לדעת, כמו שיש כפיה ע"י יסורים כמו כן יש כפיה ע"י תענוג. שמי שרוצה שחברו יעשה מה שהוא דורש ממנו, אז חברו מוכרח לציית לו ע"י ב' אופנים: או מחמת יסורים, היינו שמפחד ממנו שאם לא יעשה את רצונו הוא יעשה לו יסורים... (חסר ההמשך).
