תוכן

ג) והנה אמרנו לעיל, כי מ"ה אבדה הארץ, בסוד הצדיק אבד, אבד מליתן. "בלילה "ודמעתה "על "לחיה, ר"ת בועל. בסוד, כי בועליך עשיך וכו'. וס"ת, במנין מ"ה, שהם פנים דהוי"ה דאלפי"ן שבארץ, נאבדין אותם, אז גם בכה תבכה בלילה. כי הנה נודע, כי לאה היא מלכות דאימא, אשר בה שם ס"ג, והמלוי כמנין בכי"ה. וז"ש קומי רוני בלילה, ויש בו קרי וכתיב, הטעם הוא, לרמוז כי גם בבוקר נקראת לאה לילה, על שם רחל, וזהו ליל כתיב, שהיא לאה, וקרי לילה שהיא רחל.