ואז תכוין להכניס שם נשמתך באחד מן הדיוקנאות האלה לפי שרשה, ותכוין שעתה מתחלת הנשמה להתעורר לשרות על הנ"ר שזכרנו למעלה, אך אינו עתה הסוף, כמ"ש עוד בס"ד. והנה עתה תכוין לתת ישוב לנשמתך באורות השכינה, בסוד הישיבות. ותכוין עתה להוריד (החי) החיים בסוד חי החיים, והתש"ך נמשכים למטה בסוד הישיבות, וס"ז שב ביראת ה'1.
1 שב ביראת ה', תיקוני זוהר ריש תיקון ג'.