אז תכוין שאלה התרי"ג(עולים)[ עושים] תרי"ג שרשים דיוקנאות שלמים בנוק', שבהם נכללים הנשמות התחתונים. ותכוין לחלק אלה הדיוקנאות וד' אותיות הוי"ה ב"ה, שעשה אותם, והיינו בתחלה תכוין שאלה הדיוקנאות הם בסוד אד"ם, דהיינו יו"ד ה"א וא"ו ה"א, ואז הם כולם אדם. וזהו אדם העומד על הכסא שקראו שם "מלכא דכלהו", כי זה השם הוא בז"א, בסוד שורש נשמותיהם של ישראל. וסימנך- "מה ה' אלקיך שואל מעמך כי אם ליראה".
ואז התרי"ג מתחלקים לד' אותיות, ועושים ד' דיוקנאות בסוד שנא"ן, שהם מרכבה לאותו המ"ה שאמרנו. ותכוין עתה בסוד יעקב שבסודו נעשים תרי"ג אלה, שהם כולם סוד אדם. והנה תכוין בתחילה שיעקב עושה אלה התרי"ג דיוקנאות, ותכוין יעקב מלבר משה מלגו, ואז הם נעשים אדם. אך העיקד הוא בסוד יעקב, ולכן נמשכים לד' דיוקנאות כנ"ל, ועל אלה נאמר "עם לבן גרתי ותרי"ג מצוות שמרתי", שתיקן אלה התרי"ג מצוות.