ואז תכוין בשם יִהְוָה, ותכוין בכל ענין התש"ך, דהיינו החי שביסוד, וחי החיים היורדים עלי ידי הב' של אהי"ה, כאמור למעלה1, לעשות יראה בסוד אהי"ה אשר אהי"ה אדנ"י.
1 כאמור למעלה - בביאור מאמר הזוהר - פקודא קדמאה.
