תוכן

א) ועתה נבאר כניסת אלו המוחין הנז' מלובשים תוך נה"י דאו"א, ואיך בהיותם כך, נכנסים תוך ז"א, ומתלבשים בתוכו. ונבאר בכניסת מוחין דנה"י דאימא, ומהם יובן כניסת מוחין דנה"י דאבא. הנה נודע, כי הנצח הנק' ירך ימין, יש בו ג' פרקים. וכן ההוד, יש בו ג' פרקים. ונמצא כי מוח החכמה דמצד אימא, המתלבש תוך ג' פרקים דכלי הנצח דאימא, הנה גם הוא יתחלק לג' שלישים. וג' פרקים אלו דכלי הנצח דאימא עם ג' שלישי מוח החכמה דמצד אימא שבתוכם, נכנסים תוך ז"א, ומתפשטים ומתלבשים תוך ג' ספירות חח"ן דז"א. וכעד"ז ג"כ דכלי ההוד דאימא, עם ג"ש מוח הבינה אשר בתוכם, נכנסים ומתפשטים ומתלבשים תוך ג"ס בג"ה של ז"א, שבקו שמאל שבו. ועד"ז ג"כ, מתפשטים ב' מוחין חו"ב דמצד אבא, שבתוך כלים דנצח והוד דאבא, המתלבשים תוך כלים דנצח והוד דאימא, זה בג' ספירות קו ימין דז"א. וזה בג' ספירות קו שמאל דז"א. ונמצא, שיש מוח חכמה דאבא, ומוח חכמה דמצד אימא, מלובשים בקו ימני דז"א. ועד"ז מוח בינה דמצד אימא, (נ"ל שמואל דמצד אבא) מוח בינה דמצד אימא, מלובשים בכל קו שמאל דז"א.